حجت الاسلام آقاى سيدهادى خسروشاهى كه در آن ايام با آقاى طباطبايى همكارى داشته‌اند ، اعلام شد » ! . البته من در آن ايام ، جزو تلامذه استاد علامه بودم و به امر ايشان نامهء اعلام وصول را فرستاده بودم . در واقع ، علامه براى روشن شدن يك نكتهء علمى و براى كشف يك حقيقتى ، از ارتباط و مكاتبه با اهل فن خوددارى نمىكرد و به همين دليل خلاصهء مطالب كتاب « ذوالقرنين يا كوروش كبير » چندين صفحه از الميزان را به خود اختصاص داد و اين مطلب در ترجمهء فارسى مرحوم موسوى همدانى ، جلد 26 ، صفحه 304 به بعد ، نقل شده است . به هر حال اين نوعى از همكارى و تبادل نظر علمى با استادان بود . اصولًا برخورد علامه طباطبايى با روشن‌فكران عصر خود چگونه بود ؟ با آنها تماس ، ملاقات يا مكاتبه داشت ؟ علاوه بر اشاره‌اى كه دربارهء كتاب ذوالقرنين كردم ، كتاب خلقت انسان تأليف مرحوم دكتر سحابى را نيز من به ايشان تحويل دادم . يعنى مرحوم دكتر سحابى در ملاقاتى كه اكنون نمىدانم در مسجد هدايت بود يا شركت انتشار ، نسخه‌اى از كتاب جديد الانتشار خود را دربارهء « خلقت انسان » به من دادند كه به استاد علامه تقديم دارم و من نيز چنين كردم و پس از مدتى به درخواست آقاى دكتر سحابى از استاد پرسيدم آيا كتاب را مطالعه فرموده‌ايد يا نه ؟ و نظرشان دربارهء محتواى آن چيست ؟ علامه فرمودند : بلى ، آن را مطالعه كردم و در بحث پيدايش انسان ، در الميزان به آن خواهم پرداخت . مدتى گذشت و استاد علامه در جلد شانزدهم تفسير الميزان با عنوان « كلام فى كينونة الانسان الاولى » - سخنى دربارهء چگونگى پيدايش